Torralba Francesc. (2012). Ética aplicada al mundo empresarial

Varios son los pensadores y filósofos que han tratado de analizar a la luz de la razón los últimos tiempos. La crisis económica, más allá de los sucesos particulares de cada estado, ha sido una muestra de la situación e impacto que nuestras ideas como colectivo pueden tener en el mundo, de ahí que no sean pocos los que han querido hablar de una crisis “de valores”, más allá de lo meramente material. Entre estos pensadores está Francesc Torralba (Barcelona, 1967), profesor y director de la Cátedra Ethos de la Universidad Ramon Llull, además de autor de más de 70 obras en las cuales ha tratado de analizar los elementos centrales de la existencia humana; entre estos la ética aplicada al mundo empresarial. Tema en el que según él la ética aplicada despierta un gran interés. Organizaciones de naturaleza muy distinta se interesan por la ética y desean integrar modelos de gobierno, de gestión y de toma de decisiones que integren los valores que profesan en su documento de identidad. La ciudadanía exige, de un modo creciente, transparencia y credibilidad a las instituciones, tanto públicas como privadas, lucrativas como no lucrativas. Y estos dos elementos requieren de buenas prácticas, de coherencia interna, lo cual exige, por parte de la organización, cuidar muy a fondo los aspectos éticos y los valores institucionales para que sean realmente efectivos en la vida interna y externa de la organización y no puramente ornamentales.

Para él la Ética en el mundo empresarial es decisiva, porque el cliente, al comprar un producto, el que sea, tangible o intangible, hace un acto de confianza. Si constata que existe una correlación entre precio y valor, mantendrá su vinculación con la empresa, pero si observa que es objeto de engaño o de estafa, romperá sus vínculos con la empresa y, además, expresará su indignación en las redes, lo cual tendrá un efecto propagador. El consumo responsable gana terreno. Deseamos conocer la trazabilidad del objeto de consumo, cómo se ha hecho, quiénes lo han elaborado, en qué condiciones y qué efectos ha tenido la producción en términos ambientales. Todo eso pesa y está directamente relacionado con la ética de la empresa.

François Vallaeys, 'Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D.

En dicha conferencia François Vallaeys, 'Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D, nos muestra como el movimiento de la Responsabilidad Social Empresarial (RSE) se ha venido desarrollando fuertemente durante las últimas décadas, principalmente bajo el impulso de los círculos de Management, dando lugar a la creación de normas, estrategias, instrumentos gerenciales e investigaciones sobre la rentabilidad (o no) de las iniciativas sociales y ambientales de las empresas.

Hace referencia a que las empresas hoy en día piensan que cada empleado debe realizar su trabajo de responsabilidad social de trabajo individualmente; puesto que cada uno de ellos es ubicado en un cubículo; lo cual según él es equivoco ya que nadie puede gerenciar sus impactos a solas, por el contrarios debe realizar un trabajo grupal con un fin común que le permita la corresponsabilidad.

La responsabilidad social es responsabilizarnos por los impactos producidos por nuestra actividad, esto conlleva a que debemos realizar  las acciones para reducir o reparar este impacto pero estas se den tomar en conjunto con la sociedad para que estos generen efectos sistémicos, caso contrario se esta se hacen de forma individual.

Los individuos tienen 3 responsabilidades básicas

Responsabilidad de nuestros actos (Jurídica)

Responsabilidad de nuestro prójimo (Moral)

Responsabilidad de nuestro mundo  (social)

Estos nos conducen a una ética en 3D, Virtud ética, Justicia ética y sostenibilidad social:

Discapacidad y reconocimiento: reflexiones desde el prisma de Axel Honneth

Paulina Morales Aguilera, Beatriz Vallés González

Este artículo nos muestra el ámbito de la discapacidad debe ser abordado desde la multidimensionalidad que tal realidad encarna. En dicho contexto, un ámbito de reflexión privilegiado lo constituye la ética y, dentro de esto, la perspectiva del reconocimiento recíproco. El presente artículo se estructura en base a dos grandes apartados. El primero, relativo a la comprensión de la discapacidad desde los diferentes modelos que abordan los modos de entender este concepto. El segundo, relativo a la perspectiva del reconocimiento desde el prisma de Honneth y su vinculación con la discapacidad, presenta los tres estadios del reconocimiento, con sus correspondientes formas de menosprecio. Finalmente se expone una serie de reflexiones en torno a la necesidad de cumplir con un conjunto de exigencias que trasciende a las prerrogativas de tipo civil y político, como también al campo de lo público exclusivamente.

Guibet, C. y Romañach, J. (2010). Éticas de la diversidad. Una alternativa a la ética

La inclusión de la diversidad funcional y el modelo de la diversidad en las teorías modernas del reconocimiento y la redistribución, como otra diversidad humana más, genera un enfoque ético ampliado: la ética de la diversidad. Este marco general también incorpora otras ideas fundamentales para la igualdad, como la fragilidad humana, la lógica social de la dominación, la autoestima y el auto-reconocimiento. La ética de la diversidad proporciona fundamentos sólidos para defender la justicia y la igualdad de todas las diversidades humanas y una alternativa a otros enfoques que amplían la comunidad moral, excluyendo a algunos seres humanos, como la ética de Peter Singer.

Ante la ética de la diversidad que  tiene como fin defender la justicia y la igualdad de todas las diversidades humanas y una alternativa a otros enfoques que amplían la comunidad moral, excluyendo a algunos seres humanos, como la ética de Peter Singer.  (Guibet, C. et. Romañach, J., 2010), los medios de comunicación se ven cuestionados por su labor difusora que debe reconocer la diversidad contribuyendo a que los receptores de mensajes no se vean discriminados, creando una conciencia colectiva de la igualdad, justicia, derecho, pues los medios han generado menosprecio a ciertas personas diferentes mostrando solo sus características en forma negativa y  problemática.   


BIBLIOGRAFÍAS:

Morales, P. y Vallés, B. (2013). Discapacidad y reconocimiento:reflexiones desde el prisma de Axel Honneth. Dilémata, 5(13), 189-208. Recuperado dehttp://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/249/276

Guibet, C. y Romañach, J. (2010). Éticas de la diversidad. Una alternativa a la ética de Peter Singer. Dilémata, 2(3). Recuperado dehttp://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/view/37/52

Torralba Francesc. (2012). Ética aplicada al mundo empresarial. Disponible en:https://www.youtube.com/watch?v=7YjlGrwUx38

François Vallaeys, 'Virtud, Justicia, Sostenibilidad: Una ética en 3D. Disponible en:https://www.youtube.com/watch?v=Vu__jLVnbUI